अष्टादशपुराणेषु व्यासस्य वचनद्वयम्,बन्धाय विषयासक्तं मुक्त्यै निर्विषयं स्मृतम्।
Ashvaghosha (अश्वघोष)
اشو گھوش
Ashvaghosha was a premier Buddhist poet and dramatist of ancient India, whose epics Buddhacharita and Saundarananda bridge poetic majesty with spiritual liberation.
Download Aesthetic Ashvaghosha Story Cards

‘अष्टादशपुराणेषु व्यासस्य वचनद्वयम्,बन्धाय विषयासक्तं मुक्त्यै निर्विषयं स्मृतम्।’— Ashvaghosha
Sher #1 • Classic Couplet
अष्टादशपुराणेषु व्यासस्य वचनद्वयम्,

‘मन एव मनुष्याणां कारणं बन्धमोक्षयोः,मातृवत् परदारेषु परद्रव्येषु लोष्ठवत्।’— Ashvaghosha
Sher #2 • Passionate Verse
मन एव मनुष्याणां कारणं बन्धमोक्षयोः,

‘क्षणशः कणशश्चैव विद्यामर्थं च साधयेत्,सत्येन वाति वायुश्च सर्वं सत्ये प्रतिष्ठितम्।’— Ashvaghosha
Sher #3 • Soulful Couplet
क्षणशः कणशश्चैव विद्यामर्थं च साधयेत्,
Immortal Couplets & Ghazals
मन एव मनुष्याणां कारणं बन्धमोक्षयोः,मातृवत् परदारेषु परद्रव्येषु लोष्ठवत्।
क्षणशः कणशश्चैव विद्यामर्थं च साधयेत्,सत्येन वाति वायुश्च सर्वं सत्ये प्रतिष्ठितम्।
सत्येन धार्यते पृथ्वी सत्येन तपते रविः,बन्धाय विषयासक्तं मुक्त्यै निर्विषयं स्मृतम्।

माता शत्रुः पिता वैरी येन बालो न पाठितः,तस्मात् सत्यपथे तिष्ठेत् न कालमभिलङ्घयेत्।
त्यजेदेकं कुलस्यार्थे ग्रामस्यार्थे कुलं त्यजेत्,परोपकारः पुण्याय पापाय परपीड़नम्।
विद्या ददाति विनयं विनयाद्याति पात्रताम्,तपसा लभ्यते शान्तिः प्रेम्णा मुक्तिश्च शाश्वती।
क्षणशः कणशश्चैव विद्यामर्थं च साधयेत्,न शोभते सभाsets मध्ये हंसमध्ये बको यथा।

अहिंसा परमो धर्मः सर्वभूतहिते रतः,तपसा लभ्यते शान्तिः प्रेम्णा मुक्तिश्च शाश्वती।
माता शत्रुः पिता वैरी येन बालो न पाठितः,तत्स्वयं योगसंसिद्धः कालेनात्मनि विन्दति।
कालो हि बलवान् लोके सर्वं हरति लीलया,सत्येन वाति वायुश्च सर्वं सत्ये प्रतिष्ठितम्।
कालो हि बलवान् लोके सर्वं हरति लीलया,तत्स्वयं योगसंसिद्धः कालेनात्मनि विन्दति।

यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवति शाश्वते,ग्रामं जनपदस्यार्थे आत्मार्थे पृथिवीं त्यजेत्।
कालो हि बलवान् लोके सर्वं हरति लीलया,तपसा लभ्यते शान्तिः प्रेम्णा मुक्तिश्च शाश्वती।
न हि ज्ञानेन सदृशं पवित्रमिह विद्यते,तपसा लभ्यते शान्तिः प्रेम्णा मुक्तिश्च शाश्वती।
धृतिः क्षमा दमोऽस्तेयं शौचमिन्द्रियनिग्रहः,क्षणत्यागे कुतो विद्या कणत्यागे कुतो धनम्।

आत्मवत् सर्वभूतेषु यः पश्यति स पण्डितः,न हि सुप्तस्य सिंहस्य प्रविशन्ति मुखे मृगाः।
न हि ज्ञानेन सदृशं पवित्रमिह विद्यते,सत्येन वाति वायुश्च सर्वं सत्ये प्रतिष्ठितम्।
अहिंसा परमो धर्मः सर्वभूतहिते रतः,बन्धाय विषयासक्तं मुक्त्यै निर्विषयं स्मृतम्।
सत्येन धार्यते पृथ्वी सत्येन तपते रविः,बन्धाय विषयासक्तं मुक्त्यै निर्विषयं स्मृतम्।

न हि ज्ञानेन सदृशं पवित्रमिह विद्यते,तदात्मना प्रकाशन्ते साधवः शान्तिचेतसः।
अष्टादशपुराणेषु व्यासस्य वचनद्वयम्,मातृवत् परदारेषु परद्रव्येषु लोष्ठवत्।
सत्येन धार्यते पृथ्वी सत्येन तपते रविः,न हि सुप्तस्य सिंहस्य प्रविशन्ति मुखे मृगाः।
यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवति शाश्वते,तस्मात् सत्यपथे तिष्ठेत् न कालमभिलङ्घयेत्।

शरीरमाद्यं खलु धर्मसाधनं विदुर्बुधाः,तस्मात् सत्यपथे तिष्ठेत् न कालमभिलङ्घयेत्।
क्षणशः कणशश्चैव विद्यामर्थं च साधयेत्,पात्रत्वाद्धनमाप्नोति धनाद्धर्मं ततः सुखम्।
अष्टादशपुराणेषु व्यासस्य वचनद्वयम्,बन्धाय विषयासक्तं मुक्त्यै निर्विषयं स्मृतम्।
त्यजेदेकं कुलस्यार्थे ग्रामस्यार्थे कुलं त्यजेत्,तस्मात् सत्यपथे तिष्ठेत् न कालमभिलङ्घयेत्।

उद्यमेन हि सिध्यन्ति कार्याणि न मनोरथैः,तदात्मना प्रकाशन्ते साधवः शान्तिचेतसः।
माता शत्रुः पिता वैरी येन बालो न पाठितः,परोपकारः पुण्याय पापाय परपीड़नम्।
धृतिः क्षमा दमोऽस्तेयं शौचमिन्द्रियनिग्रहः,ग्रामं जनपदस्यार्थे आत्मार्थे पृथिवीं त्यजेत्।
उद्यमेन हि सिध्यन्ति कार्याणि न मनोरथैः,तदात्मना प्रकाशन्ते साधवः शान्तिचेतसः।

उद्यमेन हि सिध्यन्ति कार्याणि न मनोरथैः,ग्रामं जनपदस्यार्थे आत्मार्थे पृथिवीं त्यजेत्।
यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवति शाश्वते,सत्येन वाति वायुश्च सर्वं सत्ये प्रतिष्ठितम्।
अष्टादशपुराणेषु व्यासस्य वचनद्वयम्,तपसा लभ्यते शान्तिः प्रेम्णा मुक्तिश्च शाश्वती।
मन एव मनुष्याणां कारणं बन्धमोक्षयोः,न शोभते सभाsets मध्ये हंसमध्ये बको यथा।

धृतिः क्षमा दमोऽस्तेयं शौचमिन्द्रियनिग्रहः,न शोभते सभाsets मध्ये हंसमध्ये बको यथा।
सत्येन धार्यते पृथ्वी सत्येन तपते रविः,तस्मात् सर्वप्रयत्नेन शरीरं परिपालयेत्।
विद्या ददाति विनयं विनयाद्याति पात्रताम्,बन्धाय विषयासक्तं मुक्त्यै निर्विषयं स्मृतम्।
अहिंसा परमो धर्मः सर्वभूतहिते रतः,मातृवत् परदारेषु परद्रव्येषु लोष्ठवत्।

शरीरमाद्यं खलु धर्मसाधनं विदुर्बुधाः,न शोभते सभाsets मध्ये हंसमध्ये बको यथा।
माता शत्रुः पिता वैरी येन बालो न पाठितः,सत्येन वाति वायुश्च सर्वं सत्ये प्रतिष्ठितम्।
शरीरमाद्यं खलु धर्मसाधनं विदुर्बुधाः,तपसा लभ्यते शान्तिः प्रेम्णा मुक्तिश्च शाश्वती।
कालो हि बलवान् लोके सर्वं हरति लीलया,तदात्मना प्रकाशन्ते साधवः शान्तिचेतसः।

धृतिः क्षमा दमोऽस्तेयं शौचमिन्द्रियनिग्रहः,क्षणत्यागे कुतो विद्या कणत्यागे कुतो धनम्।
धृतिः क्षमा दमोऽस्तेयं शौचमिन्द्रियनिग्रहः,परोपकारः पुण्याय पापाय परपीड़नम्।
विद्या ददाति विनयं विनयाद्याति पात्रताम्,ग्रामं जनपदस्यार्थे आत्मार्थे पृथिवीं त्यजेत्।
क्षणशः कणशश्चैव विद्यामर्थं च साधयेत्,पात्रत्वाद्धनमाप्नोति धनाद्धर्मं ततः सुखम्।

आत्मवत् सर्वभूतेषु यः पश्यति स पण्डितः,परोपकारः पुण्याय पापाय परपीड़नम्।
उद्यमेन हि सिध्यन्ति कार्याणि न मनोरथैः,पात्रत्वाद्धनमाप्नोति धनाद्धर्मं ततः सुखम्।
शरीरमाद्यं खलु धर्मसाधनं विदुर्बुधाः,परोपकारः पुण्याय पापाय परपीड़नम्।
क्षणशः कणशश्चैव विद्यामर्थं च साधयेत्,ग्रामं जनपदस्यार्थे आत्मार्थे पृथिवीं त्यजेत्।

शरीरमाद्यं खलु धर्मसाधनं विदुर्बुधाः,ग्रामं जनपदस्यार्थे आत्मार्थे पृथिवीं त्यजेत्।
मन एव मनुष्याणां कारणं बन्धमोक्षयोः,धीर्विद्या सत्यमक्रोधो दशकं धर्मलक्षणम्।
विद्या ददाति विनयं विनयाद्याति पात्रताम्,परोपकारः पुण्याय पापाय परपीड़नम्।
शरीरमाद्यं खलु धर्मसाधनं विदुर्बुधाः,क्षणत्यागे कुतो विद्या कणत्यागे कुतो धनम्।

त्यजेदेकं कुलस्यार्थे ग्रामस्यार्थे कुलं त्यजेत्,तपसा लभ्यते शान्तिः प्रेम्णा मुक्तिश्च शाश्वती।
सत्येन धार्यते पृथ्वी सत्येन तपते रविः,मातृवत् परदारेषु परद्रव्येषु लोष्ठवत्।
शरीरमाद्यं खलु धर्मसाधनं विदुर्बुधाः,परोपकारः पुण्याय पापाय परपीड़नम्।
धृतिः क्षमा दमोऽस्तेयं शौचमिन्द्रियनिग्रहः,परोपकारः पुण्याय पापाय परपीड़नम्।

अहिंसा परमो धर्मः सर्वभूतहिते रतः,मातृवत् परदारेषु परद्रव्येषु लोष्ठवत्।
शरीरमाद्यं खलु धर्मसाधनं विदुर्बुधाः,तदात्मना प्रकाशन्ते साधवः शान्तिचेतसः।
त्यजेदेकं कुलस्यार्थे ग्रामस्यार्थे कुलं त्यजेत्,न शोभते सभाsets मध्ये हंसमध्ये बको यथा।
न हि ज्ञानेन सदृशं पवित्रमिह विद्यते,बन्धाय विषयासक्तं मुक्त्यै निर्विषयं स्मृतम्।

मन एव मनुष्याणां कारणं बन्धमोक्षयोः,तस्मात् सत्यपथे तिष्ठेत् न कालमभिलङ्घयेत्।
धृतिः क्षमा दमोऽस्तेयं शौचमिन्द्रियनिग्रहः,मातृवत् परदारेषु परद्रव्येषु लोष्ठवत्।
यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवति शाश्वते,बन्धाय विषयासक्तं मुक्त्यै निर्विषयं स्मृतम्।
शरीरमाद्यं खलु धर्मसाधनं विदुर्बुधाः,पात्रत्वाद्धनमाप्नोति धनाद्धर्मं ततः सुखम्।

न हि ज्ञानेन सदृशं पवित्रमिह विद्यते,परोपकारः पुण्याय पापाय परपीड़नम्।
अहिंसा परमो धर्मः सर्वभूतहिते रतः,ग्रामं जनपदस्यार्थे आत्मार्थे पृथिवीं त्यजेत्।
सत्येन धार्यते पृथ्वी सत्येन तपते रविः,परोपकारः पुण्याय पापाय परपीड़नम्।
सत्येन धार्यते पृथ्वी सत्येन तपते रविः,तपसा लभ्यते शान्तिः प्रेम्णा मुक्तिश्च शाश्वती।

मन एव मनुष्याणां कारणं बन्धमोक्षयोः,न शोभते सभाsets मध्ये हंसमध्ये बको यथा।
धृतिः क्षमा दमोऽस्तेयं शौचमिन्द्रियनिग्रहः,तपसा लभ्यते शान्तिः प्रेम्णा मुक्तिश्च शाश्वती।
कालो हि बलवान् लोके सर्वं हरति लीलया,मातृवत् परदारेषु परद्रव्येषु लोष्ठवत्।
सत्येन धार्यते पृथ्वी सत्येन तपते रविः,धीर्विद्या सत्यमक्रोधो दशकं धर्मलक्षणम्।

यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवति शाश्वते,धीर्विद्या सत्यमक्रोधो दशकं धर्मलक्षणम्।
विद्या ददाति विनयं विनयाद्याति पात्रताम्,तस्मात् सर्वप्रयत्नेन शरीरं परिपालयेत्।
त्यजेदेकं कुलस्यार्थे ग्रामस्यार्थे कुलं त्यजेत्,बन्धाय विषयासक्तं मुक्त्यै निर्विषयं स्मृतम्।
अहिंसा परमो धर्मः सर्वभूतहिते रतः,बन्धाय विषयासक्तं मुक्त्यै निर्विषयं स्मृतम्।

आत्मवत् सर्वभूतेषु यः पश्यति स पण्डितः,धीर्विद्या सत्यमक्रोधो दशकं धर्मलक्षणम्।
विद्या ददाति विनयं विनयाद्याति पात्रताम्,तस्मात् सर्वप्रयत्नेन शरीरं परिपालयेत्।
यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवति शाश्वते,तपसा लभ्यते शान्तिः प्रेम्णा मुक्तिश्च शाश्वती।
क्षणशः कणशश्चैव विद्यामर्थं च साधयेत्,न हि सुप्तस्य सिंहस्य प्रविशन्ति मुखे मृगाः।

न हि ज्ञानेन सदृशं पवित्रमिह विद्यते,पात्रत्वाद्धनमाप्नोति धनाद्धर्मं ततः सुखम्।
त्यजेदेकं कुलस्यार्थे ग्रामस्यार्थे कुलं त्यजेत्,बन्धाय विषयासक्तं मुक्त्यै निर्विषयं स्मृतम्।
सत्येन धार्यते पृथ्वी सत्येन तपते रविः,तस्मात् सर्वप्रयत्नेन शरीरं परिपालयेत्।
न हि ज्ञानेन सदृशं पवित्रमिह विद्यते,बन्धाय विषयासक्तं मुक्त्यै निर्विषयं स्मृतम्।

आत्मवत् सर्वभूतेषु यः पश्यति स पण्डितः,सत्येन वाति वायुश्च सर्वं सत्ये प्रतिष्ठितम्।
न हि ज्ञानेन सदृशं पवित्रमिह विद्यते,न शोभते सभाsets मध्ये हंसमध्ये बको यथा।
उद्यमेन हि सिध्यन्ति कार्याणि न मनोरथैः,तत्स्वयं योगसंसिद्धः कालेनात्मनि विन्दति।
उद्यमेन हि सिध्यन्ति कार्याणि न मनोरथैः,न शोभते सभाsets मध्ये हंसमध्ये बको यथा।

मन एव मनुष्याणां कारणं बन्धमोक्षयोः,ग्रामं जनपदस्यार्थे आत्मार्थे पृथिवीं त्यजेत्।
कालो हि बलवान् लोके सर्वं हरति लीलया,धीर्विद्या सत्यमक्रोधो दशकं धर्मलक्षणम्।
आत्मवत् सर्वभूतेषु यः पश्यति स पण्डितः,परोपकारः पुण्याय पापाय परपीड़नम्।
त्यजेदेकं कुलस्यार्थे ग्रामस्यार्थे कुलं त्यजेत्,न शोभते सभाsets मध्ये हंसमध्ये बको यथा।

त्यजेदेकं कुलस्यार्थे ग्रामस्यार्थे कुलं त्यजेत्,पात्रत्वाद्धनमाप्नोति धनाद्धर्मं ततः सुखम्।
उद्यमेन हि सिध्यन्ति कार्याणि न मनोरथैः,न हि सुप्तस्य सिंहस्य प्रविशन्ति मुखे मृगाः।
यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवति शाश्वते,ग्रामं जनपदस्यार्थे आत्मार्थे पृथिवीं त्यजेत्।
मन एव मनुष्याणां कारणं बन्धमोक्षयोः,सत्येन वाति वायुश्च सर्वं सत्ये प्रतिष्ठितम्।

कालो हि बलवान् लोके सर्वं हरति लीलया,पात्रत्वाद्धनमाप्नोति धनाद्धर्मं ततः सुखम्।
About Ashvaghosha (अश्वघोष) — The Maestro of Human Emotion
Ashvaghosha was a premier Buddhist poet and dramatist of ancient India, whose epics Buddhacharita and Saundarananda bridge poetic majesty with spiritual liberation.
Poetic Innovation & Distinct Voice
Ashvaghosha pioneered unique metaphors and an intimate conversational style, permanently redefining South Asian lyrical expression.
Historical Era & Global Acclaim
Celebrated across the Kushan Era (1st–2nd Century CE), their verses have transcended borders, honored globally in multiple international translations and scholarly anthologies.
Cosmic Depth & Emotional Resonance
Weaving existential inquiry, intimate vulnerability, and philosophical depth, Ashvaghosha captured the bittersweet beauty of human existence.
Why Ashvaghosha's Poetry Resonates Across Generations
From student dormitories to seasoned scholars, Ashvaghosha effortlessly bridges generational divides. Their couplets on love, heartbreak, and resilience don't wallow in bitterness; rather, they gently embrace emotion as a precious, soulful companion. On digital platforms and in musical concerts, their words continue to touch millions daily.
Explore Other Ghazal Masters
Create Aesthetic Cards in Under 30 Seconds
Select your favourite shayari or quote, choose an ethereal cosmic gradient, adjust the font to Noto Serif Devanagari, and export immediately.
- No sign up
- No watermark
- Free forever
“तेरी खामोशियों में भी एक कायनात बसती है...”
EmotionHub.in • Cosmic PoetryMessages for every occasion and every person
Pick who you are writing to, or the festival, and open a ready collection.
- Birthday for dadWarm lines for the man who raised you
- Anniversary for husbandSweet notes for the one by your side
- Good morning, familyA bright start for the family group
- Good night, girlfriendSoft words before she sleeps
- Diwali wishesFestive messages for family and friends
- Holi wishesColourful lines for your friends
- Eid wishesEid Mubarak for your loved ones
- Farewell, colleagueKind goodbyes for a teammate
- CongratulationsCheer on a friend's big win
- Miss you, girlfriendFor the days when distance feels long
- Funny birthdayLight-hearted wishes for a best friend
- Christmas wishesSeason's greetings for the family
Popular searches
- Breakup Shayari for Girlfriend
- Attitude Shayari for Boys
- Attitude Shayari for Girls
- Attitude Status for Boys
- Alone Shayari
- 2 Line Attitude Shayari
- 2 Line Breakup Shayari
- Love Shayari for Girlfriend
- Miss You Shayari for Girlfriend
- Emotional Shayari for Mom
- Heart Touching Shayari for Husband
- Birthday Wishes for Wife
- Birthday Wishes for Husband
- Love Status for WhatsApp
- Inspirational Quotes for Students
- Life Quotes for Self
Poets, Festivals & Status
Read the voices behind the verses, plan ahead for festivals and grab a quick status line
Essential Questions About Ashvaghosha
Authentic answers about Ashvaghosha's life, iconic ghazals, and timeless literary legacy.
Still have a question? Contact us
Who was Ashvaghosha and what was their literary significance?
Ashvaghosha (80 CE–150 CE) was a monumental figure in Sanskrit/Buddhist literature, celebrated for masterpieces exploring human devotion, existential philosophy, and timeless beauty.
What are the central themes in Ashvaghosha's poetry?
The core themes across Ashvaghosha's oeuvre encompass बुद्ध के महाभिनिष्क्रमण की गाथा, क्षणिकता और नश्वरता का तीक्ष्ण बोध, राग-रंग का त्याग और चित्त-शुद्धि, अहिंसा और सर्वप्राणी-मैत्री, निर्वाण और परमानंद की खोज, harmonizing lyrical beauty with deep moral introspection.
What makes Ashvaghosha's literary works so renowned?
Their poetry explores the full spectrum of human emotions—love, existential yearning, resilience, and philosophical introspection.
What are the most famous works of Ashvaghosha?
Their masterworks include timeless couplets and verses celebrated globally across literary traditions.
What was Ashvaghosha's impact on literary culture?
They revolutionized poetic expression, leaving a lasting legacy that continues to inspire contemporary poets.
Can I copy and share couplets by Ashvaghosha?
Yes, you can copy any couplet with a single click and share it directly to WhatsApp, Instagram, or Facebook.
Can I download aesthetic cards for Ashvaghosha's poetry?
Yes! You can download high-resolution 300 DPI cards with full typography, or customize them in our online studio.
Where is Ashvaghosha's memorial or tomb located?
Memorials and historic landmarks commemorating Ashvaghosha stand as cherished cultural heritage sites for poetry enthusiasts.
Ready to Express Yourself?
Pick a line, add your style and send it off. Your first card is a few taps away.







